Orientation n°1 :


"Fonder et faire grandir dans notre diocèse des communautés chrétiennes
qui accueillent, vivent et annoncent le Christ  dans le monde d’aujourd’hui !"


Le Christ  fait vivre et  rend heureux.
Comme un trésor dans un vase d’argile,
nous l’accueillons  aujourd’hui   :  c’est la force de Dieu dans notre fragilité.
C’est ce don de Dieu  sans cesse renouvelé qui nous rendra capables de discerner
ce que l’Esprit dit à notre Eglise diocésaine à travers ses richesses et ses faiblesses.

Il est donc vital de réveiller le goût d’une relation personnelle au Christ,
de raviver le désir d’une vie communautaire qui se ressource dans la Parole
et les sacrements et ainsi de donner forme à une spiritualité chrétienne pour notre temps.

Le Christ est la source  de notre communion fraternelle ,
de notre espérance  et de notre engagement dans le monde.
Dans un contexte général marqué par l’inquiétude de l’avenir
et  la peur de l’autre, les communautés chrétiennes du diocèse,  malgré leurs grandes diversités internes,
peuvent être tentées de se replier sur elles-mêmes.

Il est donc vital de soigner tout particulièrement  les relations  au sein de la communauté,
d’inviter au  décloisonnement, à  l’entraide, à la collaboration, à l‘ouverture les uns aux autres :
doyennés, unités pastorales, services, aumôneries, mouvements.
Il est tout aussi important d’être attentifs à l’ouverture de la communauté
à ceux qui ne la fréquentent pas habituellement.

Le Christ doit être annoncé à tous :
c’est  la  principale raison d’être de l’Eglise.
Dans une situation marquée par l’indifférence, le pluralisme religieux, la difficulté à croire,
et la crise de la transmission, l’Eglise doit s’efforcer d’annoncer l’Evangile
d’une manière crédible et de façon  lisible.

Il est donc vital que cette annonce soit attestée  par  le témoignage  de la vie même des personnes
et des communautés, par une parole de foi  explicite,  par des choix et des décisions éclairées par l’Evangile.
Cela suppose à la fois réflexion, humilité et audace.



Orientation n°2 :


"Clarifier et mieux articuler responsabilités des laïcs et ministères ordonnés
dans le contexte ecclésial actuel en continuant à développer une culture de l’appel."


Les ministres ordonnés et les laïcs en mission ecclésiale
chrétiennes qui accueillent, vivent et annoncent le Christ.
Depuis de nombreuses années,dans le diocèse, prêtres, diacres, religieux,
religieuses et laïcs en responsabilité collaborent  fructueusement à cette tâche.

Aujourd’hui, les prêtres réfléchissent à propos de l’exercice de leur ministère,
les diacres cherchent encore leur place à l’articulation de l’Eglise et de la société,
et les laïcs en responsabilité s’interrogent sur les modalités concrètes
de leur collaboration avec les ministres ordonnés.

Tous éprouvent le besoin de réfléchir à la signification profonde de leur ministère
et de leur mission pour eux-mêmes afin de mieux éclairer l’ensemble des baptisés.

Il est donc vital de chercher à mieux situer la responsabilité des uns et des autres
dans une indispensable complémentarité et d’apprendre à vivre au quotidien
une véritable « reconfiguration réciproque » des uns par rapport aux autres :
évêque, prêtres, diacres, religieux et religieuses, laïcs en responsabilité.
Cet effort ne pourra que favoriser le développement d’une culture de l’appel
au ministère presbytéral et à toutes les vocations pour la cause de l’Evangile.



Orientation n°3 :


"Favoriser la participation des 25-40 ans à la vie ecclésiale
et les inciter à prendre des responsabilités dans l’Eglise diocésaine."


Faire grandir des communautés chrétiennes qui accueillent,
vivent et annoncent le Christ aujourd’hui exige une attention
particulière en direction des jeunes générations.
En responsabilité professionnelle et familiale, souvent aux postes de décision, les 25-40 ans 
ont peu de contact avec l’Eglise.

Porteurs de nouvelles cultures ( mobilité, efficacité, rapidité, immédiateté…)
véhiculées par les nouvellestechnologies ( Internet, portables…),
les manières de vivre des chrétiens leurs posent souvent question. 

Leur emploi du temps et leur approche de la vie ecclésiale ne les incitent pas
à participer aux rassemblements dominicaux habituels et encore moins à prendre
des responsabilités dans leurs communautés territoriales. Néanmoins, ces personnes 
font  appel à l’Eglise à l’occasion de leur mariage, pour le baptême,
l’éveil à la foi et la catéchèse de leurs enfants.

Certaines d’entre elles sont engagées dans des associations, des  mouvements
familiaux ou éducatifs, dans des organismes caritatifs et de développement,
dans des mouvements d’action catholique et de spiritualité.

Il est donc vital que les communautés chrétiennes fassent l’effort d’accueillir
ces nouvelles générations telles qu’elles sont, de chercher à les comprendre pour inventer
avec elles de nouvelles manières de vivre et de proposer la foi dans le monde d’aujourd’hui.

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