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Glossaire : termes de M à N

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  • Magistère (du latin magister : maître)
    C'est le terme théologique qui désigne la tâche d'enseignement des évêques et du pape selon la mission confiée par le Christ aux apôtres .
    Dans l'Église catholique, on distingue deux types de magistère : Le magistère ordinaire qui porte sur l'enseignement courant et l'extraordinaire qui porte sur les définitions dogmatiques.

  • Mandorle (du latin mandorla : amande)
    En peinture ou en sculpture, c'est une forme ovale qui entoure parfois la Vierge sur son trône ou le Christ en majesté.

  • Manipule
    Bande d’étoffe de la même couleur que la chasuble, portée au bras gauche du prêtre pendant la messe. Depuis la réforme liturgique du Concile Vatican II, le manipule n’est plus d’usage.

  • Manuterge
    Linge avec lequel le prêtre s’essuie les doigts au moment du lavement des mains, à l’offertoire de la messe.

  • Marana tha
    Expression araméenne conservée dans le langage liturgique qui signifie : "Notre Seigneur, viens !" ou Maran atha : "le Seigneur vient !" Apocalypse 22, 20

  • Marcionisme
    Mouvement hérétique fondé par Marcion, philosophe gnostique.Le Marcionisme oppose le Dieu de Justice de l’Ancien Testament au Dieu d’Amour du Nouveau Testament Il nie la réalité de l’Incarnation du Christ prétendant qu’il est homme en apparence. Sa morale est très rigoureuse.

  • Mariage
    Union légitime de deux personnes (homme et femme) dans les conditions prévues par la loi. Par le sacrement de mariage, les deux époux s'engagent pour la vie devant Dieu et l'Eglise.


  • Marie
    Nom de l'épouse de Joseph et mère de Jésus. Jeune fille juive, fille d'Anne et de Joachim, elle partage avec son peuple l'attente du Messie. Elle apprend par l'ange Gabriel que l'enfant qu'elle porte vient de Dieu et sera appelé "Fils du Très Haut". Ce nom est fort répandu au temps du Christ. Les Évangiles mentionnent d'autres Marie, par exemple Marie de Magdala (ou Marie-Madeleine) et Marie de Béthanie.

  • Martyr (du grec martus, marturos : témoin)
    Littéralement le martyr est celui qui témoigne de sa foi. Le titre est cependant réservé par l'Église à ceux dont le témoignage a été jusqu'à donner leur vie par attachement à leur foi en Dieu sauveur des hommes. La palme du martyre est le symbole de la victoire

  • Méditation
    Exercice spirituel silencieux où l’intelligence s’applique à réfléchir sur la Parole de Dieu. Un texte biblique, une parole des Ecritures, des ouvrages de spiritualité… peuvent être le point de départ de la méditation. S’approprier le texte, le confronter avec soi-même et en toute humilité, dans la foi, se laisser transformer par Dieu. La méditation est source d’enrichissement pour la foi et elle alimente la vie intérieure. Certains commentaires parlés ou écrits de l’Ecriture peuvent également être appelés méditation.

  • Messe
    Dans la religion catholique, appelée aussi Eucharistie, célébration du sacrifice du corps et du sang de Jésus-Christ présent sous les espèces du pain et du vin. L'Évêque et les prêtres sont les célébrants habituels de l'Eucharistie.

  • Messe chrismale
    Le Jeudi Saint au matin, l'évêque concélèbre la messe chrismale avec les prêtres de son diocèse (cette célébration peut avoir lieu les jours qui précèdent). Au cours de cette célébration, il consacre le saint-chrême, cette huile parfumée utilisée pour les sacrements du baptême, de la confirmation et de l'ordre (prêtre et évêque). Il bénit aussi l'huile des catéchumènes et l'huile pour le sacrement des malades.

  • Messie
    Le titre de "Messie", celui qui est "oint" était d'abord attribué, dans la Bible, au roi au moment de son intronisation, après qu'il eut reçu l'onction. Jésus sera considéré comme le "Messie" définitif, envoyé par Dieu, et Dieu lui-même.

  • Metropolitain
    Titre attribué à l’archevêque placé à la tête d’une province ecclésiastique et ayant autorité sur d’autres diocèses. Le pape confère à l’archevêque métropolitain le pallium, symbole du lien spécial de communion avec le Saint Siège et expression de l’unité, de l’universalité de l’Eglise du Christ.

  • Ministère
    Dans l'Église, service confié à un membre de l'Église par l'évêque, principe et fondement de l'unité dans son diocèse.

  • Ministères institués
    On appelle "ministères institués", le lectorat et l'acolytat que reçoivent ceux qui se préparent aux "ministères ordonnés" (diaconat, prebytérat), ils appartiennent à ce qu'on appelait, avant le Concile Vatican II, les Ordres mineurs. Dans certains cas, des laïcs hommes peuvent être admis d'une manière stable à ces Ministères.

  • Ministères ordonnés
    Diaconat, presbytérat, épiscopat. Les diacres, prêtres et évêques sont choisis, appelés, ordonnés pour une mission précise, de caractère sacramentel et de façon définitive. Ils sont désormais clercs, (membres du clergé), non plus laïcs.

  • Miséricorde (du latin misereri : avoir pitié et cor : coeur)
    On nomme ainsi l'attitude profonde de l'être caractérisée par la disposition d'amour au pardon. La sensibilité à la misère et à la souffrance d'autrui et à une bienveillance fondamentale vis à vis du prochain.

  • Miracle
    Fait extraordinaire et suscitant l'admiration en dehors du cours habituel des choses, que l'on reconnaît comme un signe et une intervention de Dieu.

  • Missel (du latin missa; messe).
    Livre regroupant les textes des lectures et prières constituant la liturgie de la messe pour tous les jours de l’année. Aujourd’hui, les missels les plus répandus sont les missels des dimanches. Il en existe d’autres pour les jours de semaine.

  • Mission (du latin missio : envoi)
    La mission est l'annonce de la Bonne Nouvelle dans le monde entier. Dans l'histoire de l'Église, le mot a reçu deux significations différentes. Jusqu'au XVI° siècle, la mission de l'Église signifiait que l'Église était envoyée par Dieu : l'Église est l'objet de la mission. Depuis le XVI° siècle, la mission de l'Église signifie l'effort d'évangélisation exercé par l'Église : c'est l'Église qui envoie.

  • Missionnaire
    Etre missionnaire aujourd'hui c'est, pour tout chrétien vivre ce à quoi l'Église est appelée : annoncer la Bonne Nouvelle de l' Évangile à tous. Les missionnaires participent à la mission du Christ et sont envoyés au nom de Dieu au milieu des hommes. On peut être aussi missionnaire sans sortir de son environnement immédiat (Madeleine Delbrêl), de son carmel (Ste Thérèse de l'Enfant Jésus).

  • Mitre
    Haute coiffure triangulaire de cérémonie portée par les évêques et les abbés.

  • Moine, Moniale (du mot grec monachos, solitaire).
    Les premiers moines ayant été des ermites, le mot a continué à s'appliquer aux diverses formes de la vie monastique (ermites ou non) comme signifiant le retrait du monde et une vie de prière signe d'une pleine consécration à Dieu.

  • Monastère
    Etablissement abritant une communauté de moines ou de moniales, cloitrés ou non.

  • Monition (du latin monere : avertir)
    Dans l'église catholique, il a plusieurs sens. Il peut signifier un avertissement de type disciplinaire mais également au cours de la liturgie des précisions sur le sens d'un texte d'Ecriture qui va être lu ou sur la célébration elle-même. Il peut qualifier également l'exhortation du célébrant à l'assistance ; ou dans le cas du sacrement de réconciliation l'encouragement et le conseil du célébrant.

  • Monseigneur
    C'est le titre donné aux évêques. Il est aussi employé pour les prêtres qui ont reçu le titre de Prélat de sa Sainteté. Dans ce cas, c'est une appellation honorifique.

  • Mort
    Cessation de la vie, considérée comme un phénomène inhérent à la condition humaine.

  • Motu proprio
    Acte législatif, équivalent à un décret, pris par le pape pour préciser des règles d'administration et d'organisation dans l'Église.

  • Mozette ou Camail
    Courte pèlerine, boutonnée sur le devant que les ecclésiastiques portent sur la soutane. Elle est de couleur rouge pour les cardinaux, violette pour les évêques et noire avec un liseré violet pour les chanoines..

  • Mystagogie (du grec "mustes", initié et "agein", conduire)
    C'est, pour les nouveaux baptisés, un temps d'approfondissement de la foi et d'incorporation à la communauté chrétienne. Le mot "mystagogie" est une expression héritée de l'Église ancienne et reprise dans la nouvelle adaptation française du «Rituel de l'initiation chrétienne des adultes» (parue en 1997) pour désigner la dernière période de l'initiation chrétienne des adultes. A ceux qui ont été baptisés et confirmés au cours de la vigile pascale, et qui ont désormais accès à l'eucharistie, est proposée, jusqu'à la fin du temps pascal, ce temps de la mystagogie pour bien s'insérer dans la communauté locale. Comme le catéchisme pour les enfants, l'initiation chrétienne des adultes a donc une fin. Mais la vie chrétienne, elle, bien évidemment, ne fait que commencer.

  • Mystère
    Le mot mystère s'emploie couramment pour parler de ce qui est secret, ou caché.
    Les théologiens catholiques ont défini le mystère comme une vérité inaccessible à la raison, mais que Dieu donne à connaître en se révélant. Le mystère ne signifie pas que la foi et les vérités de foi soient contraires à l'intelligence et à la raison, mais qu'elles en dépassent les limites. La démarche de la raison ne suffit pas pour introduire dans la plénitude de sens des mystères, il faut une disposition intérieure d'accueil au don gratuit de Dieu.

  • Mythe
    Récit fabuleux, souvent d'origine populaire et porté par une tradition orale, confrontant des héros humains aux divinités, aux forces de la nature. Ce mot désigne aussi les grandes figures dans lesquelles une nation ou une société reconnaît ses valeurs fondamentales, ses questionnements, ou identifie les grands moments de son histoire.

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  • Narthex
    Vestibule à l'entré de l'église, avant la nef. Il servait entre autre à l'accueil des catéchumènes.

  • Nef
    Partie de l'Eglise comprise entre le portail et le choeur. Au centre de l'église, elle est dite principale ; c'est le plus grand espace de l'ensemble; c'est là que sont les fidèles.

  • Néophyte (du grec "neos", nouveau et "phutos" plante de "phuein", naître)
    Souvent traduit par "nouvelles ou jeunes plantes" : nouveau baptisé.


  • Neuvaine
    Une neuvaine est une prière ou une messe dites faite à une intention particulière et répétée neuf jours de suite. Prière soit par laquelle nous demandons l'intercession d'un Saint, de la Vierge Marie, soit directement adressée à Dieu.

  • Nihil Obstat
    Expression latine qui signifie "rien ne s'oppose", par laquelle est manifesté le jugement favorable d'un censeur ecclésiastique chargé par l'évêque de contrôler l'orthodoxie d'un ouvrage avant sa publication.

  • Noces de l'Agneau
    Symbole biblique qui signifie l'Alliance de Jésus Christ et de son Eglise. L'Ancien et le Nouveau Testaments ont tiré, de ces images familières que sont les "noces", maints symboles accessibles à tous. (Dieu, époux fidèle à son peuple et les temps messianiques, comme un festin de noces.).

  • Noël
    Fête que les chrétiens célèbrent le 25 décembre, en commémoration de la naissance du Christ.

  • Nonce apostolique
    Ambassadeur du Pape dans un pays.

  • Nourriture cachère
    Le terme de Cacher en hébreu signifie : convenable, adéquat, apte à une certaine utilisation. Il apparaît dans toute la littérature rabbinique pour désigner des objets conformes à la loi. Les aliments cachers sont ceux qui obéissent aux commandements du rituel juif et sont conformes aux prescriptions de la Torah.
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