Notre-Dame du Haut (Ronchamp)
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Un beau projet pour Ronchamp
Responsables : Louis Mauvais, chapelain de la
chapelle Notre Dame;
Jean-Pierre Beauté, recteur;
Association Œuvre Notre-Dame du Haut
70250 La Chapelle de Ronchamp
Tel : 03 84 20 65 13
Email : chapellederonchamp@wanadoo.fr
Site: www.chapellederonchamp.com
Manifestations :
Cette chapelle est une église de pèlerinage. Par raison d’économie, elle a été construite en béton par le maître du béton et de la « sculpture-architecture » moderne : Le Corbusier.
Par le langage exclusif de cette « sculpture-architecture », par le jeu des formes, des volumes, de la lumière, tant pour l’espace intérieur que pour l’espace extérieur, Le Corbusier a voulu créer « un lieu de silence, de paix et de joie intérieure ».
Pour l’intelligence de cette œuvre, il ne faut pas perdre de vue les trois fonctions corrélatives assumées par le sanctuaire :
La fonction de la colline : Notre-Dame du Haut est une chapelle en marche, vivante, expressive. C’est un signal dressé haut, sur une colline de 150 m au-dessus de la trouée de Belfort. C’est aussi un point de convergence des quatre horizons et un foyer de rayonnement vers ces horizons. Son architecture, inséparable du lieu et de son éloquence, est faite de courbes d’accueil et de lignes de partance dans une dynamique acoustique et optique.
La fonction de la foule : Notre-Dame du Haut est « un vase de silence et de douceur » favorable à la prière collective ou à la méditation individuelle grâce à sa chapelle moyenne et aux chapelles secondaires. Il y règne une atmosphère mystique à éprouver.
Cette chapelle a porté le renom de Ronchamp dans tous les continents.
Un exemple amusant : il existe actuellement des étudiants en graphisme numérique qui se servent de la chapelle de Ronchamp comme d'un modèle our leurs travaux d'animation.
Voir une création, parmi d'autre, ci-dessous :
Ce n'est pas d'aujourd'hui que le projet d'accueillir une communauté religieuse a pris date...
Une lettre du père Lucien Ledeur, en 1973,envisageait déjà la présence d'une communauté de frères franciscains sur ce haut lieu. Plusieurs tentatives ont été ensuite menées : une autre communauté de frères franciscains, une présence de frères dominicains, compte tenu de la sensibilité de cette congrégation à l'histoire de Ronchamp et à la dimension de la culture moderne (ce que Ronchamp représente au plus haut point). L'essai - qui n'a pas eu de suite - d'une présence des communautés monastiques de Jérusalem après la mort du père Bolle-Reddat... Bref, depuis pas mal d'années, le souci d'une implantation d'une communauté religieuse sur un site qui accueille à peu près 100 000 visiteurs par an était dans l'air.
L'opportunité s'est présentée lorsque les sœurs clarisses de Besançon, souhaitant quitter le lieu où elles étaient depuis 1250 environ, envisageaient de partir dans la région parisienne. Le projet n'ayant pas pu aboutir, s'est posée la question : ne pouvaient-elles pas rester dans le diocèse, à Ronchamp, dans la Haute-Saône où n'existait aucune communauté contemplative ? Banco ! avons-nous dit avec soeur Brigitte, en n'imaginant pas toutes les difficultés qui nous attendaient, mais dans la confiance en l'Esprit Saint qui peut conduire son Église sur des chemins inconnus.
En janvier 2006, les premiers contacts sont pris avec l'architecte, Renzo Piano, qui se montre vite passionné par ce projet malgré les 10 ans de travail qu'il a à assurer aux USA, à Milan, au Japon et... ailleurs. Pourquoi, avec les sœurs clarisses, l'Association Œuvre Notre Dame du Haut, ai-je souhaité poursuivre ce projet ?
Trois raisons ont guidé et guident encore ma réflexion pour cette réalisation — il faut bien l'avouer — un peu folle.
1 "Une chapelle est d'abord une chapelle" !
Slogan bien simpliste, mais qui, pour moi, traduit bien ce que doit être la vocation de Ronchamp. Ce lieu pourrait, en effet, devenir très rapidement un lieu touristique et esthétique, si l'association, présidée par Jean-François Mathey, et le diocèse n'avaient le souci de maintenir la dimension spirituelle et religieuse de ce lieu. C'était le projet de la Commission d'Art Sacré, avec le père Lucien Ledeur et François Mathey.
C’'était l’intention de Le Corbusier : J'ai voulu créer un lieu de silence, de prière, de paix et de joie intérieure a-t-il dit à Mgr Dubois en lui remettant la chapelle le 25 juin 1955. C'était aussi le souci de René Bolle-Reddat qui a tant fait pour cette chapelle. Nous tenons à lui garder cet aspect de chapelle de pèlerinage et les tentations peuvent être fortes d'en faire un site touristique et artistique ?
Chaque dimanche, la célébration eucharistique (qui regroupe entre 50 et 200 personnes) et les pèlerinages du 15 Août et du 8 Septembre (entre 1000 et 1200 participants cette année) veulent maintenir cette dimension religieuse de la chapelle de Ronchamp. Il est évident pour moi que la présence des sœurs clarisses permettra d'intensifier ce qui est la vocation première de ce lieu.
C’'était l’intention de Le Corbusier : J'ai voulu créer un lieu de silence, de prière, de paix et de joie intérieure a-t-il dit à Mgr Dubois en lui remettant la chapelle le 25 juin 1955. C'était aussi le souci de René Bolle-Reddat qui a tant fait pour cette chapelle. Nous tenons à lui garder cet aspect de chapelle de pèlerinage et les tentations peuvent être fortes d'en faire un site touristique et artistique ?
Chaque dimanche, la célébration eucharistique (qui regroupe entre 50 et 200 personnes) et les pèlerinages du 15 Août et du 8 Septembre (entre 1000 et 1200 participants cette année) veulent maintenir cette dimension religieuse de la chapelle de Ronchamp. Il est évident pour moi que la présence des sœurs clarisses permettra d'intensifier ce qui est la vocation première de ce lieu.
2 Beaucoup de visiteurs
Qu'ils soient croyants ou non vivent, en découvrant cette chapelle, une dimension spirituelle, une "émotion" disait Le Corbusier. Je rappelle, pour donner un seul chiffre, qu'au mois d'août 2007, 14300 visiteurs sont passés à Ronchamp, appartenant à 54 nationalités. Je suis témoin, dans les moments où je suis présent et disponible, que certains souhaitent prolonger cette découverte en voulant parler de ce qui les a marqués.
La présence de frères franciscains, depuis 3 ans et, pendant 15 jours, d'une bénévole du groupe CASA m'a confirmé dans cette constatation. Je compte donc sur les sœurs clarisses pour accueillir toutes ces personnes qui veulent y faire un petit bout de chemin à la rencontre d'eux-mêmes et, peut-être, à la rencontre de l'Esprit qui les habite sans forcément qu'ils le sachent. « C'est la beauté qui sauvera le monde » disait Dostoiewski.
Ronchamp peut être un lieu majeur pour cette découverte si toutefois les visiteurs trouvent des personnes accueillantes pour déchiffrer ce qu'elles peuvent ressentir et vivre. Cela suppose une communauté internationale qui est en recherche.
La présence de frères franciscains, depuis 3 ans et, pendant 15 jours, d'une bénévole du groupe CASA m'a confirmé dans cette constatation. Je compte donc sur les sœurs clarisses pour accueillir toutes ces personnes qui veulent y faire un petit bout de chemin à la rencontre d'eux-mêmes et, peut-être, à la rencontre de l'Esprit qui les habite sans forcément qu'ils le sachent. « C'est la beauté qui sauvera le monde » disait Dostoiewski.
Ronchamp peut être un lieu majeur pour cette découverte si toutefois les visiteurs trouvent des personnes accueillantes pour déchiffrer ce qu'elles peuvent ressentir et vivre. Cela suppose une communauté internationale qui est en recherche.
3 Nous manquons de lieu d'accueil
Pour pouvoir recevoir des personnes qui souhaiteraient vivre un moment de silence, de recueillement et de prière pendant plusieurs jours.
Une dizaine de chambres sont prévues dans le projet pour recevoir ceux et celles qui là encore croyants ou non aimeraient prendre ce temps. Ils pourraient, s'ils le désirent, s'associer à la prière des sœurs ou simplement, faire un temps de retraite, à leur rythme et dans la liberté de leur recherche. Il ne s'agirait pas, dans mon esprit, de faire de ce lieu un lieu de proposition de retraite, mais un endroit où des personnes puissent trouver ce lieu de silence, de prière, de paix et de joie intérieure auquel la chapelle et la présence d'une communauté religieuse invitent.
Ronchamp va, dans les années qui viennent (Pâques 2009 sans doute) être assez profondément changé. La présence des sœurs, la totale réfection de la porterie et un aménagement paysager plus conforme au lieu permettent d'envisager l'avenir avec espérance.
Tout cela demande des moyens financiers considérables ! Ne vous étonnez pas qu'un appel soit fait prochainement auprès des diocésains, des visiteurs, mais aussi auprès des mécènes pour financer ce projet. Je ne doute pas qu'il soit entendu, car, dans une période où on a le sentiment que l'Église tente de gérer le passé sans avoir beaucoup de perspectives d'avenir, ce projet nous invite à ouvrir d'autres horizons et à faire confiance en réalisant du nouveau, de l'imprévu et de l'audacieux !
Tout cela demande des moyens financiers considérables ! Ne vous étonnez pas qu'un appel soit fait prochainement auprès des diocésains, des visiteurs, mais aussi auprès des mécènes pour financer ce projet. Je ne doute pas qu'il soit entendu, car, dans une période où on a le sentiment que l'Église tente de gérer le passé sans avoir beaucoup de perspectives d'avenir, ce projet nous invite à ouvrir d'autres horizons et à faire confiance en réalisant du nouveau, de l'imprévu et de l'audacieux !
Père Louis Mauvais.
chapelain de Notre-Dame du Haut
chapelain de Notre-Dame du Haut
Responsables : Louis Mauvais, chapelain de la
chapelle Notre Dame;
Jean-Pierre Beauté, recteur;
Association Œuvre Notre-Dame du Haut
70250 La Chapelle de Ronchamp
Tel : 03 84 20 65 13
Email : chapellederonchamp@wanadoo.fr
Site: www.chapellederonchamp.com
Manifestations :
- Pentecôte : pélèrinage des jeunes (arrivée à pied - célébration le matin - prière l'après-midi)
- 15 août (messe du doyenné et pèlerinage
- Immaculée conception - messe à 10h30 et Vêpres à 14h30
Cette chapelle est une église de pèlerinage. Par raison d’économie, elle a été construite en béton par le maître du béton et de la « sculpture-architecture » moderne : Le Corbusier.
Par le langage exclusif de cette « sculpture-architecture », par le jeu des formes, des volumes, de la lumière, tant pour l’espace intérieur que pour l’espace extérieur, Le Corbusier a voulu créer « un lieu de silence, de paix et de joie intérieure ».
Pour l’intelligence de cette œuvre, il ne faut pas perdre de vue les trois fonctions corrélatives assumées par le sanctuaire :
La fonction de la colline : Notre-Dame du Haut est une chapelle en marche, vivante, expressive. C’est un signal dressé haut, sur une colline de 150 m au-dessus de la trouée de Belfort. C’est aussi un point de convergence des quatre horizons et un foyer de rayonnement vers ces horizons. Son architecture, inséparable du lieu et de son éloquence, est faite de courbes d’accueil et de lignes de partance dans une dynamique acoustique et optique.
La fonction de la foule : Notre-Dame du Haut est « un vase de silence et de douceur » favorable à la prière collective ou à la méditation individuelle grâce à sa chapelle moyenne et aux chapelles secondaires. Il y règne une atmosphère mystique à éprouver.
Cette chapelle a porté le renom de Ronchamp dans tous les continents.
Un exemple amusant : il existe actuellement des étudiants en graphisme numérique qui se servent de la chapelle de Ronchamp comme d'un modèle our leurs travaux d'animation.
Voir une création, parmi d'autre, ci-dessous :
